19年６月３日の稽古
〇自分の身体は生きている間は借りていると思って
〇民俗舞踊の身体・・根野菜を引き抜くように・・・・
〇先人の知恵が黒川さんさにうまく入っている
輪からはじまって・・・周囲にある芸能をうまく引き入れている（ししおどりくずし、剣舞くずし、田植え踊りくずし・・とか）
〇黒川さんさは「太鼓踊り」に分類される。昔、太鼓はくり抜き太鼓だった。とても重いがしっかり抱えて踊っていた。（他は桶太鼓）重い軽いは呼吸使いで踊れる。
〇重力を使って、下から息づかいでもらう、引力にあずけて、心地よく。一歩を沢山出てはいけない。
〇口唱歌を知っているから自分で踊りを作れる（リズムを）
〇黒川さんさは誰でもができる自然な動き（プロでなく）農民でなくとも、都会人でも環境が違っても、すう息で肩が自然に動く。
〇筋肉は結果として使われる。筋肉は身体全体の調和をとるために使う。
〇他・・・・・・・・
19年５月６日の稽古
○さんさを踊る前、普段のまま、関節も柔らかく、足首も、足根骨を自由に動けるように。
身体を固めない。
○股関節を楽に、止めておかない。
○音を足裏でとる。
○体中の部分に全部調和をとって働かせる。
○黒川さんさはじめは輪おどり、くずし、4人、2人、列などに構成されている。
アイヌの踊りも輪踊りから日常的な踊りを取り入れている。
○アイヌの踊りは楽器を使わない、手拍子で
○骨を感じて、筋肉をつけすぎない。音の出だしだけ後は響きで
19年4月1日の稽古
○踊るということは生きるということ。いつも身体を止めておかない。
○お母さんのお腹にいた時から、音を聞いていた。だから、自分の身体の中に自分で音を聴けるように、
○口唱歌には、抑揚と拍子の両方がある。抑揚は息づかいで、身体を止めておかない。音を自分でつくり、感じ取る。
○毎回毎回作り、毎回作り終わる。いつも新鮮だ。
○このさんさ踊りは構成もテンポもうまくできている。だから、自分で勝手に決めちゃうともったいない。
○一人ひとり、踊り方が違う。それでいい、しかし音は外さないように、外さないで踊ると快感だ。
○気張らないように、下（足元）ができて、上（上半身）に伝わる。手は腰より下に下げない。調和をとる。
○個人の創作は自分の息づかいで踊っている。さんさは集団で踊る。最小限で効果を上げるために息づかいをしている。
○足を強く床に押すと一拍一動作になってしまう。重くしないように足を踏み踏みかえる。
今日の稽古は、いろいろな体験ではなく、武術の基本となるような考え方
慣れないこと、初めてのことに向き合った時、自動的に力みが一番に前面に出るものなので
な・の・で 稽古する必要はなし― 稽古するのは「器用さ」
エネルギ―（力み）は後から出る
影のごとく、先にもならず（邪魔なく着いてくる）「器用さ」
必要のないもの（力み）を先に出してはいけない。かえって邪魔になる。無駄になる。力みは後回しに！
実技としては、①二人向き合って、両手をいつかむ。力はほとんど互角になる。かけられた方の人の床についている、摩擦のあるところを浮かせる。―相手は後ろに倒れる。
②正座している人の両手を動かないようにさせる。―どんなにきつく抑えられても、相手をひっくりかえらせる・・抑えられたところはそのまま、力みを抜いて、固まったままにして、自分の両脇から手が出るイメージで相手の方に覆い込む。
③両腕を抱えられる・・・・
19年3月11日の稽古
○民俗舞踊は気張らないこと。人間の好きなテンポがある。4拍子、1拍の中にも浮き沈みがある。
○一番楽なところは重力が垂直になっているところ、踊っていても、楽で、無理なく、気持ちがいい。
○民俗舞踊はみんなで楽しめば、ずいぶん身体の調和をとれる、からだの内臓も結をする。
○手は小指の方から入る。肩から身体の中心に（横隔膜の方へ）
○踊る手は生活、生きる時の手 ― おにぎりをニギル、赤ちゃんを抱く、いろいろな仕事をする。
○太鼓が拍子や抑揚をくれる。右バチ、左バチ、太鼓の角をたたく音が違う。太鼓が走ってしまうと、踊り手はイヤで、気持ち悪い。太鼓うちはどの分野でも（どの芸能でも）踊りをよく知っている。
○最小限のエネルギーで効果を上げる。踊るのはからだが喜んでくれる。
○足の裏で踏む作業はたくさんあった。ブドウ酒を作る。うどん、そばを足でこねる。汚くないようにゴザを上に置いて、足で踏む。（足首は固くしない）
３月４日の稽古
〇一拍を半拍で踊るように。民俗舞踊の特長の間ができる。
一拍にしてしまうと、外側の形を作ってしまう。（内臓も結をする）
〇歩き太鼓で何でもなくゆったり歩く、準備運動をしたよう。ウォーミングアップ をしたよう。
〇手は上半身のバランスをとるために。小指の方から丸めるよう入れる。
〇笠をかぶると身体が変わる。
日よけから、きれいだからでなく、厄を払うため。（いろんな芸能にある・京都の今宮神社など）
南、北の芸能に同じような発想がある。牡丹は大きくてとてもきれいだ。きれい なものに引き寄せる。
〇鈴をつける。「鈴が鳴らねば、さんさじゃない。」鈴は鳴らそうとすると、鳴らない。踊る振動で鳴る。
「後ろ姿は誰も見る、後ろ姿で嫁にとる」
〇太鼓の音、頭で聴くのではなく、感覚でとる。なるべく身体全体で、大きな関節で、からだ全体はフリーにしておく（自由になっている）拍を一つ一つ切らない。
〇最小限のエネルギーで最大の効果を上げる動き、⇒内的な息づかい。これを普段の生活の中で、からだは知っている。（先人たちの教え）
〇はやし言葉〔サッコラサッコのサッセ〕）（コラサッサ コラセイ ）・・・後ろに下がるところ、ハヤシコトバで腹から動きが起きる。タイコの巾（リズム）の中で下がるといい。
〇「民俗」見えないものと見えるもの、見えないもののエネルギーを大事に。畏敬の念を持つこと。
